Храмы Воскресения Христова в Москве

День, когда отмечается Воскресение Христа, считается самым главным христианским праздником. Благодатный огонь, который сходит в Иерусалиме, отправляют в храмы по всему миру. А православные верующие стремятся попасть на ночную службу в честь Пасхи. Пожалуй, особая атмосфера царит в этот день в храмах Воскресения Христова. Подобных в Москве несколько. Расскажем о самых известных.

Храм Воскресения Христова в Сокольниках

Это религиозное сооружение — одно из самых величественных и красивых в Москве. Особенность его архитектуры в том, что при всей своей монументальности, он смотрится изысканно хрупким. Начало строительства храма пришлось на 1908 год. Возведён он был по инициативе священника Иоанна Кедрова. Из-за этого храм иногда называли «Кедровой церковью».

Согласно легенде, священнику трижды являлась Богоматерь и призывала построить церковь. Но Кедров сомневался, ведь средств на это у него не было. Богородица во сне была властной и строгой. Наконец, не смея ослушаться, Иоанн обратился к народу с просьбой собрать деньги и достаточная сумма со временем появилась.

Религиозное сооружение было возведено за пять лет. Его архитектура — это образец эклектики, где присутствуют элементы стиля «модерн», который был очень модным течением в искусстве того периода, готики и зодчества XVII века. Воскресенский храм в Сокольниках всегда действовал — и во времена революции, и в годы ВОВ.

Форма двухэтажной церкви — крест. Религиозное сооружение имеет девять куполов. Это число неслучайно — оно символизирует иерархию ангелов. Архитектурные особенности храма делают его поистине уникальным сооружением, поражающим своим величием, красотой и особой атмосферой:

• в отличие от традиций, принятых в православных религиозных сооружениях, алтарь церкви, посвящённой Воскресению обращён не на восток, а на юг — в сторону Иерусалима, где находится Храм Гроба Господня;
• имеющийся уклон пола позволяет даже тем прихожанам, которые стоят позади всех, наблюдать за службой;
• на куполах, кроме главного отсутствует позолота — сделано это было по велению Иоанна, который так выразил скорбь о своей дочери, умершей во время строительства церкви;
• в храме прекрасная акустика, что обусловлено наличием голосников, покрывающих главный свод;
• обитель имеет вид, как будто она стремится ввысь — такой эффект создаётся за счёт высоких щелевидных окон.

Сегодня церковь активно действует. Она открыта каждый день. Помимо того, что храм принимает прихожан, он также имеет и воскресную школу, и молодежный клуб, и приходскую газету.

Святыни храма в Сокольниках

Главные сокровища храма, это, конечно же, реликвии и святыни. Одно из народных названий церкви — «храм пришлых икон». Обусловлено это тем, что именно сюда доставляли образы из церквей, подвергнутых разрушению.

Главная святыня храма — список образа Иверской Божией Матери. Эта живописная святыня была дарована царю Алексею Михайловичу Романову. Её привезли с Афона в 1648 году и разместили в одноимённой часовне у Воскресенских ворот вблизи Кремля. Именно поэтому лик ещё называли Иверской вратницей. Образ этот был известен тем, что мог исцелять.

Храм Воскресения стал местом прибежища и других значимых икон:

• список образа Боголюбской Богоматери — находился в часовне Китай-города, он сохранился и во времена чумного бунта;
• Богоматери из Страстного монастыря — чудотворный образ, который разместили в иконостасе;
• Святого Пантелеймона — живописное изображение лика целителя прибыло в храм из часовни, расположенной на Никольской улице.

Здесь же находятся частицы мощей покровителя Москвы Георгия Победоносца, Святой Матроны, Александра Невского и др.

Храм Воскресения Христова в Кадашах

Ранее назывался церковью, что на Грязех.  Объяснение этому простое — храм расположен был в местности, где Москва-река сильно разливалась весной и делала территорию болотистой.

Первое упоминание о религиозном сооружении относится к 1493 году. Оно было деревянным и формировало собой центр Замоскворечья ещё задолго до появления Кадашевской слободы.

Справка. Кадаши — это бондари, мастера, занимающиеся изготовлением бочек.

Возведение каменной церкви началось в 1656 г. Строительные работы велись и в период с 1687 по 1695 годы. Появилось практически новое здание двухэтажной пятиглавой церкви.

Архитектура религиозного сооружения в Кадашах — московское барокко. Это великолепное здание, имеющее изящные пропорции и роскошный декор. Известно, что стены церкви украшали царские изографы.

Сооружённую в 1695-м колокольню, в народе назвали свечой. Её высота — более 43-х метров. Шатровое сооружение состояло из шести шести ярусов.

Война 1812 года принесла храму частичное разрушение и разорение. Были похищены почти все его ценности. В нижнем храме войсками Наполеона была устроена конюшня. После изгнания французов начались восстановительные работы. Далее церковь неоднократно реставрировалась. В 1848 году стены сооружения были вновь расписаны П. Щепетовым. Эти изображения сохранились.

Храму не удалось избежать участи большинства церквей — он был закрыт после революции. Тогда люди пытались спасти церковные сокровища. Какая-то девочка спрятала и вынесла старинный образ Владимирской Божьей Матери. Когда храм снова стал действующим, дочь этой девочки вернула реликвию.

Колокола церкви были знамениты своим поистине неземным звоном. Великолепного звучания удалось добиться благодаря грамотному их подбору по звучанию и тембру.

После закрытия храма колокола исчезли. Как стало известно, некоторые из них были обнаружены в Большом театре. Поэтому есть надежда их вернуть.

Храм возобновил деятельность в 1992, а через 14 лет был официально передан православной церкви.

В числе значимых святынь храма в Кадашах — образы Почаевской и Тихвинской Богоматери.

Другие церкви в честь Воскресения в Москве

К ним относятся церковь на Семёновском кладбище и в Андреевском монастыре.

Последний расположен у Воробьёвых гор. Упоминания об обители встречаются с начала XVII века. Здесь действовало первое духовное учебное заведение для иноков. В разное время территория монастыря была и тюрьмой, и местом для содержания умалишённых. Здесь также располагались дома-коммуны. В послереволюционный период в религиозном сооружении был устроен клуб.

Церковь была возвращена верующим в 1991-м. С 2013-го здесь находится мужской монастырь. Одна из значимых святынь храма — образ Казанской Богоматери.

Храм Воскресения на Семёновском кладбище был возведён в 1885-м. Он имеет один купол. Согласно церковной символике — это олицетворение Христа. Рядом находится колокольня, которая выглядит, как второй купол. Символизм — двойная сущность Христа (земная и божественная). Во времена безбожия церковь была закрыта, а кладбище, на котором были захоронены герои войны 1812 года, начали ликвидировать. На могилах возвели многоэтажки, разбили сквер.

Патриарх Кирилл в 2017 году привлёк к храму внимание общественности. Он призвал верующих не называть церковь, «расположенной на бывшем кладбище», ведь бывших кладбищ не бывает и молиться за души тех, кто здесь был некогда похоронен.

Значимая святыня церкви — образ Матроны. Здесь же находятся частицы её мощей.